綠楊芳草長亭路（晏殊一首經(jīng)典相思詞）

王國維先生在《人間詞話》中提出人生的三重境界，并各以一句詞來表達，其中第一重境界用的是北宋詞人晏殊《蝶戀花》中的一句詞：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！边@句詞我們?nèi)缃褚彩嵌炷茉敗?/p>

而在這首經(jīng)典詞作外，我們所熟悉的“無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來”也出自晏殊的一首《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》；他還有一首《浣溪沙·一向年光有限身》也同樣是膾炙人口的詞作，其中“滿目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人”的名句千古流傳。

(資料圖)

以上三首詞應(yīng)當(dāng)是晏殊最為人所知的詞作了。從這些詞句里，我們能讀到詞人的哀婉與惆悵，同樣也能看到他的含蓄蘊藉。

與許多詩人詞人身世崎嶇、仕途坎坷不同，晏殊少年便以“神童”召試，后來平步青云，仕途順利，并且官至宰相，過著顯貴生活。因此，有人稱晏殊詞為“富貴閑愁”，但其實讀晏殊這些詞作，我們可以發(fā)現(xiàn)他并非是“為賦新詞強說愁”。晏殊詞作是可以打動人的，這也是它們能夠深入人心的原因之一。

今天再分享一首晏殊非常經(jīng)典的恨別相思詞作《玉樓春·春恨》，同樣寫得很動人。詞以一個思婦的口吻，寫出與戀人離別后的深切相思，句句寫得惆悵滿懷，讀來令人心碎。最后兩句是表達相思無窮極的千古名句。

《玉樓春·春恨》

北宋·晏殊

綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

詞的開頭七字渲染出美而迷蒙的春景：長亭古道上楊柳青青，芳草萋萋。這樣大好的春光里，可詞中人卻要面對離別了。第二句點出題目中“春恨”的緣由：在這三月天里，年少的人總是那么輕易地就拋開送別之人而遠去。

至于他為什么遠去？他去了哪里？詞人沒有說，也不必說，人生原本就離別匆匆，聚散無常。

后兩句轉(zhuǎn)入寫原地守候的思婦的心緒。夜深時，窗外樓頭傳來五更的鐘聲，驚醒了思婦的殘夢；花下三月春雨聲聲響起，更是平添心中的離愁。在這深夜里，思念的人并不能安穩(wěn)地睡去，所以輕易地便為更聲所驚醒，只能聽著窗外瀝瀝的雨聲，滴滴落入心懷。

下片轉(zhuǎn)入抒情，“無情不似多情苦，一寸還成千萬縷”，她感嘆道：無情的人多好啊，無情的人不必像多情的人這般受到思念的煎熬，一寸相思愁緒化作千絲萬縷，無處理會。這兩句可謂將多情之人的相思寫至銘心刻骨，痛苦萬分，這體驗感受入微，受過相思之苦的人能懂，無情之人不會懂。

剪不斷理還亂的相思愁緒令人無法安寧，而詞的最后兩句更是進一步將相思寫得綿長無盡，成為千古名句。在人們的印象中，“天涯地角”應(yīng)該是最遠的地方了，可這天遠地闊也有窮盡之處，可那心中的相思啊，卻是無窮無盡，沒有休止，亙古綿長。

只要此身仍在，相思就在，情就長在，所以李商隱說“深知身在情長在，悵望江頭江水聲”，所以況周頤說“他生莫作有情癡 人間無地著相思”，所以晏殊會說“天涯地角有窮時，只有相思無盡處”。

人生短暫，聚散無常。相思刻骨可以超脫嗎？

關(guān)鍵詞：