【解說】“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。”余光中半個世紀前的詩句道出了兩岸親人內(nèi)心深處的呼喚，淺淺海峽成為咫尺天涯，數(shù)十年前身處兩岸的至親難以相見，書信在那個時代成為情感聯(lián)系的重要載體。

【解說】福建漳州東山縣“寡婦村”展覽館內(nèi)，一封封泛黃的兩岸家書靜靜地擺放在一角，字里行間無不訴說著割不斷的骨肉親情。1950年5月10日，福建漳州東山縣銅砵村大量壯丁被擄走帶到臺灣，遭此浩劫的銅砵村從安靜的小漁村成了人們口中的“寡婦村”。

【資料圖】

【同期】“寡婦村”展覽館負責人 黃海泳

銅砵村被抓壯丁147人，147人壯丁到臺灣之后，兩岸的分離，要通過一些書信來聯(lián)絡(luò)。

【解說】在黃海泳看來，這些書信既承載著臺灣與大陸分離的不幸，又維系著兩岸生死相連的親情。福建漳州是臺胞主要祖籍地之一，臺灣現(xiàn)有2300萬人口中，祖籍在漳州的約占40%。

【同期】福建省閩南文化研究會副會長 涂志偉

親情之間的往來關(guān)系就產(chǎn)生了我們的臺批，那這個正是兩岸密不可分，血脈相連的一種明證。那這個最早的，應(yīng)該說按照我的理解，這種是從明末清初這里就大量產(chǎn)生。

【解說】寫信在閩南語中就叫寫“批”，涂志偉指出，在狹義范圍內(nèi)，“臺批”是兩岸家書更具閩南味的表達。通過調(diào)查梳理，涂志偉將兩岸家書分為兩類，即閩臺兩地間親友往來或信息聯(lián)系的憑證，以及親屬間銀信合一的往來互動。與僑批單方面接收海外銀信不同，臺批中的閩臺互動是雙向的。

【同期】福建省閩南文化研究會副會長 涂志偉

這些臺批反映的一個內(nèi)容，事實上就對家鄉(xiāng)的懷念，還有對家鄉(xiāng)的支持，那這里不僅僅是臺灣同胞遷臺之后對家鄉(xiāng)的懷念，還有我們大陸漳州祖地的親人掛念遷臺的同胞，也寫信問他們并且還出錢出力支持他們在臺灣發(fā)展。

【解說】以兩岸家書為主的涉臺文獻資料，承載著兩岸共同的歷史記憶。據(jù)不完全統(tǒng)計，漳州市民間現(xiàn)存兩岸家書總量約在1萬封左右，如今面臨流失風(fēng)險。

【同期】福建省漳州市臺聯(lián)會長 方麗云

有關(guān)兩岸家書這個在民間的一些存在的狀況堪憂，有一些因為保存不當，就會霉變蟲蛀，自然滅失。那有一些隨著老一輩先人的過世，很多就會損毀，所以這一方面的保護，我覺得非常重要，應(yīng)該說叫迫在眉睫。

【解說】如今電子通信發(fā)達的時代，很多人難以理解蘊藏于書信中的精神力量。作為“遷臺記憶文獻資料”征集的有力推動者，方麗云認為，兩岸家書無論實物還是“手抄本”，都彌足珍貴。

【同期】福建省漳州市臺聯(lián)會長 方麗云

我覺得在做到一定量的時候，我覺得更重要的是要把這些有關(guān)涉臺的文獻，兩岸家書要充分利用起來，要進行專題的，組織一些專家進行專題的研究，然后再講好臺批故事。

【解說】目前，漳州已搜集到文書、照片和族譜名冊等“遷臺文獻”檔案2861件，其中兩岸信件139件。隨著征集活動的陸續(xù)展開，兩岸家書等涉臺文獻資料，正走出歷史縫隙，重回大眾視野。

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