劉慈欣現(xiàn)身電影《流浪地球》首映禮。

本報記者 張 妮

冷靜，直率，不茍言笑。戴著標(biāo)志性黑框眼鏡的劉慈欣像他筆下的“科學(xué)”一樣，總是以 “超然物外”的理性態(tài)度示人。這種理性還反應(yīng)在今年春節(jié)的電影票房上。在匯集當(dāng)前最具票房號召力的導(dǎo)演和演員的春節(jié)檔中，以劉慈欣同名原著小說改編的本土科幻電影《流浪地球》以20億總票房奪得冠軍。看似超乎意料，卻在情理之中。這部“現(xiàn)象級”電影不僅讓這位亞洲地區(qū)首位獲得雨果獎的中國科幻作家被再度關(guān)注，更點(diǎn)燃了人們對中國科幻電影的無限期待。事實(shí)上，這一局面似乎已有預(yù)示。在去年的北京國際書展上，劉慈欣被眾多年輕粉絲團(tuán)團(tuán)圍住，求簽名合影，還有粉絲一路追趕他，只為得到《三體》中一個問題的解答。科幻作家在中國受到影視明星般的追捧，其背后的市場空間可見一斑。“中國正處于快速的現(xiàn)代化進(jìn)程中，科技已滲透到方方面面，生活中充滿未來感，而未來感就是科幻小說成長的肥沃土壤”，劉慈欣在接受《環(huán)球時報》記者專訪時表示，但另一方面，科學(xué)神奇感的消失對科幻小說的打擊也是致命的。“既然我們已經(jīng)生活在科幻小說里了，還看什么科幻?”對于科幻小說及未來人類文明的前景，劉慈欣的態(tài)度基本一致——保持理性樂觀。

未來感：科幻成長的肥沃土壤

環(huán)球時報：《流浪地球》被評價為中國科幻電影的新紀(jì)元、里程碑，您對中國科幻電影的未來前景持什么態(tài)度?

劉慈欣：我很樂觀，我認(rèn)為中國科幻電影會有一個光明的發(fā)展前景。因為時代需要科幻電影，有需求肯定就會有所發(fā)展。毫無疑問，在中國，科幻電影迎來了有史以來最好的發(fā)展時期。在三四十年前，我們生活的未來感并不是太強(qiáng)。現(xiàn)在的時代，至少在中國，正處于一個快速的現(xiàn)代化進(jìn)程之中，我們生活的最大特點(diǎn)就是充滿變化，充滿未來感。未來感很重要，它本身就是科幻小說市場成長的肥沃土壤。

環(huán)球時報：有人評價您“單槍匹馬把中國科幻文學(xué)提升到世界水平”，您怎么看這樣的評價?

劉慈欣：我只能把它看成一種善意的鼓勵。從事中國科幻文學(xué)的人很多，有作家、出版人、評論家，還有廣大的讀者，他們一起努力造就了中國科幻文學(xué)今天的局面。中國科幻文學(xué)像一個金字塔，可能有些人在金字塔比較上面的位置，有所成就，但整個金字塔由一個龐大的基礎(chǔ)組成，不是哪一個人的力量能夠形成的。另外，中國科幻發(fā)展到今天也有時代背景，以前大家吃不飽飯的時候未必對科幻感興趣。把它歸功于某個人的成就，這種說法肯定不對，它是時代造就的。

環(huán)球時報：有評論家認(rèn)為，您的科幻小說和西方最大的不同是，里面有一種歷史和邏輯的統(tǒng)一，這給小說提供了更多想象空間，您是否認(rèn)同?中國科幻小說與西方的主要區(qū)別是什么?

劉慈欣：西方科幻小說不是一個整體的概念，美國的、歐洲的風(fēng)格各異，什么樣的都有，不能用一句話概括整個西方科幻小說。有些西方科幻小說和中國不太一樣，有的跟我們相像，就是看你跟誰比。

環(huán)球時報：除了此次跨界做電影監(jiān)制，您去年還受邀擔(dān)任IDG資本公司的首席暢想官，這個職務(wù)的職責(zé)是什么?

劉慈欣：IDG資本是一家投資公司，在我國很多關(guān)鍵領(lǐng)域都有投資介入。首席暢想官的工作，主要是以我作為科幻小說作者的想象和對未來的展望，激發(fā)IDG及其相關(guān)方面的想象力。比如，通過對現(xiàn)代技術(shù)的展望進(jìn)行分析預(yù)測等，更多的還是做一些交流吧。

讓孩子們多些時間仰望星空

環(huán)球時報：您如何走上科幻創(chuàng)作之路?除了科學(xué)，您的小說里還探討了非純粹善惡判斷等復(fù)雜而深刻的命題，這種思辨性是從哪里獲取的?

劉慈欣：我從小學(xué)、初中就開始對科幻感興趣，主要受科幻小說的影響，比如，凡爾納、阿瑟克拉克的小說。我還會閱讀歷史、軍事等方面的書籍，對文學(xué)的關(guān)注反而比較少。因為我不是通過熱愛文學(xué)才走到科幻小說這個領(lǐng)域來的，是因為熱愛科幻、熱愛科學(xué)。我小說中的思想來源是多方面的，有通過讀書獲得的，也有平常的社會經(jīng)驗等各方面的來源，不可能只是讀書一個來源。

環(huán)球時報：科幻小說需要想象力，但一些人認(rèn)為中國的教育體系導(dǎo)致中國人缺乏想象力。在您看來，想象力是由什么決定的?

劉慈欣：首先，想象力跟創(chuàng)作力肯定有關(guān)系，但是說中國人特別是中國孩子缺乏想象力，我不這么認(rèn)為。像我這個歲數(shù)的人，是幾十年前上的小學(xué)、中學(xué)，我可以感受到現(xiàn)在的中學(xué)生想象力比我們那時候要豐富得多，而且這種想象力所依托的視角、高度也比那時高得多。中國科幻小說市場的繁榮以及它產(chǎn)生的影響力，就是一個證明。因為沒有想象力的人，是不會喜歡科幻小說的。反過來，科幻小說和電影的蓬勃發(fā)展肯定會促使更多孩子關(guān)注這一領(lǐng)域。當(dāng)然，現(xiàn)在的孩子課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，但還是應(yīng)該多一些時間仰望星空。

環(huán)球時報：有讀者認(rèn)為，在《三體》中，您的宇宙觀比較悲觀，比如宇宙中 “黑暗森林法則”“降維攻擊”的存在，《三體》的結(jié)局也偏向悲觀。您是否對人性也持悲觀態(tài)度?為什么?

劉慈欣：那是一種錯覺，我并不悲觀，《三體》是樂觀的結(jié)局。科學(xué)本來是沒有人性的，因為科學(xué)是用一種絕對理性的態(tài)度去反映自然規(guī)律。科幻小說是文學(xué)題材，是描寫人的，只不過和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不同，把人從現(xiàn)實(shí)環(huán)境中放到了科學(xué)幻想的超常環(huán)境中。這只是一個思想實(shí)驗，就是觀察普通人的人性如果面臨一種不普通的、超常的環(huán)境，會是什么樣。

我對人性談不上悲觀，因為人性本來就是隨著自然環(huán)境、文化環(huán)境、歷史環(huán)境的改變而變化的東西。這和一些文學(xué)流派的想法不一樣，他們認(rèn)為人性好像是一種永恒的東西，其實(shí)它隨時都在變，而且隨著技術(shù)的發(fā)展，將來的人性會變得越來越快。現(xiàn)代人和原始人的生物指標(biāo)差不多，但技術(shù)的下一步發(fā)展可能要改變這一點(diǎn)。技術(shù)可能直接作用于我們自身，會改變我們的生理狀態(tài)，人類可能會和機(jī)器結(jié)合為一體，這不是你愿意不愿意的問題。你可能覺得厭惡，不愿意跟機(jī)器結(jié)合，但是我結(jié)合了你就得結(jié)合，否則你趕不上，會被淘汰的。在這種情況下，人性會發(fā)生我們難以想象的變化。

人類的最大危險是科技停止發(fā)展

環(huán)球時報：您曾表示，當(dāng)今社會的科技感越來越強(qiáng)，這對于科幻小說來說是很大挑戰(zhàn)。未來的科幻小說如何破局?

劉慈欣：現(xiàn)代化社會一方面促進(jìn)了科幻小說市場的繁榮，但同時對科幻小說的未來發(fā)展是不樂觀的，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到生活的方方面面，它的神奇感正在消失，這對科幻小說的打擊很沉重，甚至是致命的。既然我們已經(jīng)生活在科幻小說里了，還看什么科幻?我不知道未來科幻小說的突破點(diǎn)是什么，這是大家都在思考的問題，不知道怎么才能寫得更好，究竟怎樣才能讓科幻小說重新發(fā)揮作用。也許可以不只寫硬科技，可以從一些軟性視角切入，這可能是一個發(fā)展方向，但目前效果并不明顯。

環(huán)球時報：有人認(rèn)為，無論如何，科幻小說總體上還是朝著提升智慧的方向發(fā)展，而很多玄幻、奇幻小說則相對有些“低智商”，您對此怎么看?

劉慈欣：我不同意這個看法，任何文化題材都有低智商、高智商的。任何一個文學(xué)題材都有很深刻、很經(jīng)典的作品，也有很平庸的作品，玄幻、奇幻小說也一樣。

環(huán)球時報：作為科幻作家，您如何預(yù)測人類和地球文明的未來?

劉慈欣：我們寫科幻小說的思想方式是什么呢?實(shí)際上，科幻小說作家的思想方式不是預(yù)測，那是未來學(xué)家的思想方式，我們的思想方式是排列。我們的傾向是把各種各樣的未來都排列出來，通過文學(xué)去表現(xiàn)。至于未來哪個會變成現(xiàn)實(shí)，不是我們關(guān)心的，也不是我們有能力去預(yù)測的。對于地球文明的未來，首先，離開科幻，僅從自己的角度來說，我是持樂觀態(tài)度的。只要科技不停發(fā)展，人類肯定會有一個光明的未來，但這是一種理性的樂觀。人類的未來還面臨很多陷阱，我們?nèi)绾巫呦蚬饷鞯奈磥恚Q于現(xiàn)在的選擇。我認(rèn)為，人類面臨的最可怕的危險不是環(huán)境惡化，也不是恐怖主義、貧富差距等，而是科技停止發(fā)展。我們必須讓科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，人類才能有光明的未來。我相信，人類會做出這個正確的選擇。▲

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